HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。陳良敏 五百羅漢図 巻物 掛け軸 仏画 中国美術 絹布表装 246×30cm。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。伊藤博文　書　紙本　掛軸（内閣総理大臣・長州藩士・幕末）。K155 狩野探幽 「海常に尾長鳥」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。稀少 アンティーク 神社 阿比留草文字 神代文字 紙本 掛軸 神道 書 古美術。墨運堂 「青松煙」青墨 5丁型。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。【端渓硯（たんけいけん）】書道用の硯　木箱あり。松永泉 木製掛軸 印章付き。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。福本積應 肉筆 「老松披五雲」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 仏教美術。K130 佐藤黙雲 「大昇鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。懐紙。俵屋宗達筆　風神雷神図屏風　京都建仁寺蔵。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。日本画 掛軸 植物の絵画。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。立花大亀　茶掛軸　一行　一雨千山潤　茶道具。北島雪山　三立　熊本　肥後　掛軸　合箱　一幅。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。硯ꕤ中国ꕤ大きく重さありꕤ松に雲ꕤ⑤