HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職 福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職

福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。【寿山萬丈高（じゅざんばんじょうたかし）】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。寿山：長寿（ことほぎ）の象徴となる「めでたい山」萬丈：きわめて高いこと（“万丈の高さ”＝量り知れない高さ）高：高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。昭和34年丹波、招福寺住職。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。硯 6吋 楕円。「光明如来」岡田茂吉師　明主様　真筆　直筆　掛軸　世界救世教　いづのめ　東方の光。巨匠文化功労者書家尾崎邑鵬直筆半切マクリ作品。書家　尾崎邑鵬直筆半切マクリ作品。古文書　一束。中堂画 猫図 郎世寧 掛け軸 三尺 手描き作品 中国美術。便利堂 鷺図 単庵智伝筆 紙本墨画 室町時代。三上悠亜　直筆サイン色紙。印材、遊印、篆刻、書道、落款印二個（龍吟虎啸、虎啸生風）。巨匠　文化功労者書家尾崎邑鵬直筆半切マクリ作品。横幅 梅花図 蒋廷锡 掛け軸 四尺 手描き作品 中国美術。傅抱石 山水画 掛軸 横幅 中国美術 風景画 満身蒼翠 高峰図